在但以理書第九章看見他懇切地為同胞代禱,為他們族人以前所犯的罪,自己承接下來向上帝懺悔。

可以感受到他對同胞的愛、對神百姓陷在罪中的悲痛、以及對靈魂得救的負擔。

讓我看見,但以理的靈性不是獨善其身,超然一切而來的;而是承擔起他的使命,背起十字架走入人群,走入歷史中。

不管在甚麼時代,都有這上帝對那個時代,對他的百姓的心意跟命令;在現今,主耶穌很明白的給了我們傳福音的大使命。

而我現在,卻已經沒有那樣的熱忱,對於周遭親人、朋友的狀況,常常會有一頓沒一頓的忘了關心他們,更遑論向他們傳神福音的負擔了。

是否也是因為自己沒能時常親近神,封閉了感受上帝心意的管道,才會對人也逐漸變冷漠。

leavescat 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(3) 人氣()


留言列表 (3)

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  • Richard
  • 抱歉,無意中讀到慎思明辨看《天堂地獄的啟示》中
    耶穌明明就直說了,那些不願意悔改的人,「就是有一個從死裏復活的,他們也是不聽勸。」既然如此,又怎麼會叫一個沒死過的人,用作夢或靈魂出竅去遊歷天堂地獄,來告訴世人天堂地獄是真的,…

    約翰福音(21:21~23)中
    彼得看見他,就問耶穌說:「主啊,這人將來如何?」耶穌對他說:「我若要他等到我來的時候,與你何干?你跟從我吧!」於是這話傳在弟兄中間,說那門徒不死。其實,耶穌不是說他不死,乃是說:「我若要他等到我來的時候,與你何干?」
    如果耶穌真要讓一個人用作夢或靈魂出竅去遊歷天堂地獄,來告訴世人天堂地獄是真的,與你何干?你信亦可,不信亦可,不是嗎?耶穌難道沒有權柄決定嗎?

    使徒行傳(20:35)
    我凡事給你們作榜樣,叫你們知道應當這樣勞苦,扶助軟弱的人,又當記念主耶穌的話,說:『施比受更為有福。』」
    福音書裡完全找不到記載耶穌說過『施比受更為有福。』,可見有些資料是口傳下來的,沒有記載在聖經裡。別人願意相信口傳下來的資料,與你何干?你信亦可,不信亦可,不是嗎?
  • Richard
  • 帖撒羅尼迦後書
    2:15 所以,弟兄們,你們要站立得穩,凡所領受的教訓,不拘是我們口傳的,是信上寫的,都要堅守。
    聖經的記載加上口傳下來的教訓才是全備的真理,如果你只願意相信部分的真理,是你的選擇,請不要批評別人做賊心虛之類難聽的話。
  • m16a7
  • 相信□我﹉-﹎們◎性☆藥◎品○.絕對可以﹋救〇回◎老☆公的心

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